Με υγεία , χαρά και υπομονή !

-

Χρόνια Πολλά
-

Τα παιδιά διδάσκουν !

Η αιώνια ηλιθιότητα και οι θεωρίες συνομωσίας .

-
Το βασικό επιχείρημα των . . . φίλων της κυβέρνησης , του Πασόκ , του ΚΚΕ , του Σύριζα (εν μέρη) του ΛΑΟΣ του πολιτικού κατεστημένου και της . . . τάξης -ασφάλειας- και ηθικής (ή αλλιώς υποχείρια της κυβερνητικής προπαγάνδας ή βλαμμένων βολεμένων ή στρουμφ με πλάσμα τηλεόραση) λέει το εξής :

"Υπάρχει σχέδιο αποσταθεροποίησης του πολιτικού συστήματος από ξένα κέντρα συνεργαζόμενα με εγχώρια κανάλια εξουσίας και παραεξουσίας"

Βαφτίζουν χιλιάδες πιτσιρίκια "κουκουλοφόρους" ,

Παρουσιάζουν τα μαγαζιά του κέντρου ως φτωχά μικροαστικά μαγαζάκια (δηλαδή δεν είναι ασφαλισμένα?) ,

Μάλιστα έφτασαν στο (παρανοικό πλέον) σημείο να παρουσιάζουν τις εκτενείς αναφορές του ξένου τύπου (λες και τέτοιου είδους κινητοποιήσεις ήταν κάτι φυσιολογικό που ο ξένος τύπος δεν έπρεπε να ασχοληθεί) ως ένα καλά παγκόσμιο οργανωμένο σχέδιο για να πέσει ο Καραμανλής !!

Φτωχά , μικροαστικά , φοβισμένα μυαλουδάκια . . . μην τρέχετε να καλύψετε τα λάθη σας . Δεν κρύβονται πια .

Ας αρχίσουμε από το τελευταίο , αυτό του ξένου τύπου και του δολοπλόκου σχεδίου που έχουν κατά του ΚΚ του β΄ .

Αρχικά παρατηρούμε πως οι εφημερίδες που βάλλουν κατά της κυβέρνησης (ή μήπως κατά του οικογενειακού μας πολιτικού συστήματος) είναι κυρίως από Γαλλία , Αγγλία , Γερμανία και Βέλγιο .

Αυτοί είναι οι δολοπλόκοι . Να τους αναλύσουμε λοιπόν .

Ο Σαρκοζύ είναι ο πρώτος :

Έδωσε εν λευκώ στήριξη στον ΚΚ για Βουκουρέστι μετά από συμφωνία για αγορά εξοπλιστικών , ήρθε στη Αθήνα λίγο πολύ για να μας πει πόσο αγαπάει τη χώρα μας και τον ΚΚ τον β΄.

Η Μέρκελ είναι η δεύτερη :

Πήρε τον ΟΤΕ , πήρε τον Alpha , συνεργάζεται με το τελευταίο μονοπώλιο της χώρας τη ΔΕΗ (RWE) και το πιο σημαντικό ότι λέει η Γερμανία στις συνεδριάσεις της ΕΕ ο ΚΚ πάει πάντα πάσο .

Ο Μπράουν είναι ο τρίτος :

Δεν πήρε τίποτα χοντρό μέχρι τώρα εκτός από αυτά που παίρνει χρόνια τώρα αλλά αν υποθέσω πως όλα αυτά τα κάνει ο Μπράουν τότε αυτή τη στιγμή η Barclays και η HSBC να μετονομαστούν αμέσως σε γιάφκες και να πάει αμέσως ο Τσιατούρας για επιτόπου ανακρίσεις .

Τέλος η γιάφκα των Βρυξελών (το Βέλγιο) να σταματήσει να εμπαίζει με τους νοήμονες Νεοέλληνες πολίτες γιατί η ανέχεια έχει και τα όριά της . Θα πάμε και θα τους πάρουμε τα σώβρακα των παλιοφλώρων Βέλγων όπως και την κόκκινη Μηλιά .

Έχει κι άλλα όμως η προπαγάνδα των βολεμένων .

Μια από αυτές έχει να κάνει με την ανυπόταχτη γενιά των 15άρηδων και τους πατρόνους τους που τους καθοδηγούν να τα σπάνε .

Αυτή η επιχειρηματολογία βρίσκει ευήκοα ώτα για έναν και μόνο λόγο .

Είναι η τέλεια δικαιολογία για να μην σηκωθούν από τους καναπέδες τους οι βολεμένοι γονείς τους . Κρίμα , άλλη μια γενιά πήγε στράφι . Τώρα μόνο η γενιά από το 80 και μετά μπορεί να κάνει τη διαφορά .

Από την άλλη βέβαια τους δίνουν και πάτημα οι προβοκάτορες , ασφαλίτες , χρυσαυγίτες αυτής της χώρας που πάντα (και μη μου πείτε όχι) ευδοκιμούσαν σε αυτό το τόπο .

Τι να πω ρε παιδιά ?

Αφού ακόμα και τώρα δεν καταλαβαίνουν ότι το σύστημα που δόμησαν τόσα και τόσα χρόνια δεν εμπνέει καμία μα καμία εμπιστοσύνη .

Αφού ακόμα και τώρα δεν καταλαβαίνουν ότι το σύστημα παράγει διαφθορά , ατιμωρησία και ανισονομία .

Αφού ακόμα και τώρα δεν καταλαβαίνουν ότι οποιαδήποτε λέξη βγαίνει από το στόμα τους για τους ακροατές τους είναι εξ ορισμού ή ψέμα ή το λιγότερο λέξη σκοπιμότητας .

Αφού ακόμα και τώρα δεν καταλαβαίνουν ότι ήδη χρεοκοπήσαμε και δεν χρειάζεται να περιμένουμε τα credit defaults swaps να μας το κάνουν λιανά .

Τι να πω ?

Οι ξένες εφημερίδες φταίνε που μας εγκαλούν ΕΜΑΣ ΤΟ ΛΑΟ που συντηρούμε τόσα χρόνια τους ίδιους και τους ίδιους στο τιμόνι της χώρας .

Αφού έτσι σας αρέσει έτσι πρέπει και να είναι . . .
-

Η "γραμμή" των ΜΜΕ και των κομμάτων και πως πρέπει να αντιμετωπιστεί .

-
Είναι απολύτως απαραίτητο να καταφέρουμε να ερμηνεύσουμε με ακρίβεια τι κρύβεται πίσω από τις αντιδράσεις και την "γραμμή" που έχουν συντεταγμένα τα ΜΜΕ και τα πολιτικά κόμματα . Πρέπει να τα ερμηνεύσουμε και να τα αναλύσουμε για να μπορέσουμε να τα αντιμετωπίσουμε .

Κατά την άποψή μου λοιπόν η "γραμμή" υπαγορεύει τα εξής :

Η εντολή είναι να προσπαθήσουν να παρουσιάσουν τον γενικό κοινωνικό αναβρασμό ως αναβρασμό στις τάξεις της μαθητικής νεολαίας (ούτε καν της φοιτητικής , αυτή απλά συμπαραστέκεται) .

Αυτό έχει δυο βασικούς στόχους .

Ο πρώτος είναι να αποπροσανατολίσουν την κοινή γνώμη ως προς τα κοινωνικά αίτια . Την ατιμωρησία (την οποία θέλουν πάση θυσία να διατηρήσουν) . Την ανισονομία μεταξύ εχόντων και μη εχόντων . Την διαφθορά . Τους τρεις βασικούς λόγους για τις τελευταίες εξελίξεις .

Ο δεύτερος είναι να κάνουν την κοινή γνώμη να πιστέψει πως η εξέγερση / κίνημα / επανάσταση (ή όπως αλλιώς θέλετε πείτε την) δεν έχει συγκεκριμένα αιτήματα ή αν έχει αυτά έχουν να κάνουν με αιτήματα που δεν έχουν σχέση με τα κοινωνικοπολιτικά προβλήματα του τόπου .

Αυτή τη στιγμή ο μόνος φορέας που έχει την δυνατότητα να αναλύσει αιτίες και να απαιτήσει πράγματα είναι οι φοιτητές . Όλοι οι υπόλοιποι (ακόμα και οι μαθητές) ή δεν μπορούν ή δεν τους συμφέρει (συνδικαλιστές , κοινωνικοί φορείς) ή δεν έχουν καταλάβει .

Οι φοιτητές λοιπόν έχουν μια τεράστια ευκαιρία (αν δεν έχει ήδη χαθεί) να κοινωνικοποιήσουν τα προβλήματα αυτά να τα δηλώσουν ως αίτια και απαιτήσουν αλλαγές συγκεκριμένες και στοχευμένες και με αφορμή την δολοφονία του Αλέξη και την γενική συναισθηματική φόρτιση να τα μεταφέρουν και ίσως να τα παραδώσουν και στις κοινωνικές τάξεις που αυτή τη στιγμή είναι στους καναπέδες .

Πιστεύω πως αυτή τη στιγμή οι δυνάμεις της κοινωνίας που μπορούν να αλλάξουν ριζικά ορισμένα κακώς κείμενα της πολιτείας και του πολιτεύματός μας είναι με το ένα πόδι στο δρόμο και το άλλο πόδι στην τηλεόραση . Ένα κλικ θέλουν για να βγουν μαζικά έξω και να διεκδικήσουν τα αυτονόητα .

Αυτό το κλικ πρέπει να το δώσουν οι φοιτητές με αιτήματα που να τους αφορούν όλους .
Τα αιτήματα μπορεί να είναι χιλιάδες . Έγραψα ορισμένα χθες που θεωρώ ως βασικά για αρχή . Αν όμως δεν υπάρξει κοινωνική μαζική κίνηση δεν πρόκειται να ευαισθητοποιηθεί κανείς . Για να γίνει όμως μαζική πρέπει αυτά που ζητάμε να αφορούν κι αυτούς που θέλεις να πάρεις μαζί σου .
-

Ελλάς Ελλήνων Βολεμένων

-
Με μια πρώτη ανάγνωση όλων των μέχρι τώρα γεγονότων βγαίνει ένα γενικό συμπέρασμα :

Δεν είμαστε ικανοί για τίποτα ,

δεν είμαστε πολίτες ,

δεν είμαστε κοινωνοί ,

δεν είμαστε υπάρξεις ώριμες για οργανωμένη κοινωνική ζωή .

Η ελληνική κοινωνική διαστρωμάτωση έχει διαμορφωθεί με τέτοιο τρόπο ούτως ώστε ποτέ των ποτών να μην μπορέσει , μια φορά επιτέλους , να δει την πραγματικότητα .

Το βόλεμα , ο υλισμός , η προχειρότητα και η ανύπαρκτη κοινωνική αλληλεγγύη είναι τα κύρια χαρακτηριστικά αυτού του λαού .

Ας πάμε τώρα στα γεγονότα και στις απόψεις που έχουν διαμορφωθεί από αυτά :

Καταρχάς να παραθέσω αυτά που είδα εγώ χθες και προχθές .

Είδα λοιπόν ανήλικα να οργανώνονται και να ξεσπούν βίαια κατά πρώτον της κρατικής καταστολής και δεύτερον (αλλά όχι σε σημασία) κατά της πολιτικής , οικονομικής και κοινωνικής πραγματικότητας .

Είδα φοιτητές να οργανώνονται και να προσπαθούν να ξεκινήσουν κάτι που θα επαναφέρει αυτό το τόπο σε πορεία απλά λογικής (λανθασμένα κατά την άποψή μου και θα το εξηγήσω παρακάτω) .

Είδα το κίνημα των αναρχικών (αυτούς τουλάχιστον που συμμετείχαν στο χθεσινό συντονιστικό στο Πολυτεχνείο) να προσπαθεί να βρει σημεία σύγκλισης με τους φοιτητές προκειμένου να συνεχίσουν τις δράσεις τους μαζί ενωμένοι για να σταματήσει η κατηφόρα του πολιτικού αυνανισμού αυτής της χώρας (οι άλλοι , οι απλοί μπαχαλάκηδες ή κατά το δημοσιογραφικό κατεστημένο "κουκουλοφόροι" ζήτημα να ήταν 100-200 άτομα τα οποία άραζαν έξω από τις αίθουσες περιμένοντας τις επόμενες φωτιές) .

Για τους εργαζόμενους και τους γονείς που κατέβηκαν χθες στις διαδηλώσεις επιφυλάσσομαι λόγω της χθεσινής πανελλαδικής απεργίας . (αν δεν ήταν από πριν οργανωμένη η απεργία αμφιβάλλω αν θα κατέβαιναν τόσοι πολλοί)

Αυτά είδα εγώ τουλάχιστον .

Να πω τώρα και τι πιστεύω πως προκάλεσε όλη αυτή τη κινηματική δυναμική .

Πρώτον πρέπει να τονίσω και να φωνάξω όσο πιο δυνατά γίνεται , για να γίνει κατανοητό , πως αν δεν υπήρχε αυτή η τρομερή έξαρση βίας από πλευράς πολιτών ΤΊΠΟΤΑ μα ΤΊΠΟΤΑ δεν θα είχε διαταράξει την μικροαστική καθημερινότητα της κοινωνίας μας και κανείς αυτή τη στιγμή δεν θα έψαχνε να βρει τι φταίει .

Αυτό πρέπει να γίνει κατανοητό για να προχωρήσουμε στα αίτια και τις λύσεις που ίσως να μπορέσουν να βγουν από αυτά τα γεγονότα . (με λίγα λόγια για να πάρω και σαφή θέση καλώς έγιναν οι καταστροφές) .

Βανδαλισμοί μικροεπιχειρήσεων , πλιάτσικο κτλ είναι λογικό να συμβούν σε μια ανεξέλεγκτη κατάσταση αλλά δεν είναι και το θέμα μας . Το θέμα αυτό είναι για τους τρομαγμένους βολεμένους .

Πάμε τώρα στα αίτια :

Νομίζω είναι εμφανέστατα και τα παραθέτω όσο πιο επιγραμματικά μπορώ :

1) Θεσμοί εξαρτώμενοι αναμεταξύ τους .

2) Εξουσίες συνεργαζόμενες με σκοπό το κέρδος .

3) Διαφθορά πολιτικού συστήματος (όλου) .

4) Ατιμωρησία αυτών που έχουν επαφές με την πολιτική εξουσία (απ' όπου κι αν προέρχονται) .

5) Κοινωνική εξαθλίωση .

6) Οικονομική κρίση σε συνδυασμό με την προκλητική συμπεριφορά των εχόντων πλούτο και πολιτική προφύλαξη .

και 7) και κυριότερο ανυπαρξία πολιτικού φορέα που να μπορεί να εκφράσει όλα τα παραπάνω πειστικά .

Όλα αυτά με μια έκφραση σημαίνουν κοινωνική αδικία με αποτέλεσμα να μην υπάρχουν βασικά στοιχεία μιας οργανωμένης κοινωνίας όπως η ισονομία και η δικαιοσύνη .

Όποιος δεν μπορεί να τα δει αυτά είναι ή φοβισμένος βολεμένος ή βλαξ .

Λύσεις ????

Τίποτα δεν είναι εύκολο . Οι φοιτητές (παρακολούθησα χθες το συντονιστικό που έγινε στο Πολυτεχνείο) έχουν την όρεξη να προσπαθήσουν αλλά πιστεύω πως το κάνουν με λάθος τρόπο .

Τα αποτελέσματα του συντονιστικού ήταν συνθήματα κατά της κρατικής καταστολής (δεκτόν αλλά...) , συνθήματα καταδίκης κατά του δολοφόνου (σώπα) , συντονισμός δράσεων (ραδιοφωνικός σταθμός στο ΕΜΠ , στήσιμο φαρμακείου για τους τραυματίες κ.α τα οποία είναι μια χαρά αλλά και πάλι αλλά ...) , και το μαγικό να πέσει η κυβέρνηση (δίνοντας τους το δωράκι της παραγραφής των σκανδάλων) !

Έτσι όμως δεν γίνεται δουλειά .

Προσωπικά πιστεύω πως το φοιτητικό κίνημα έχει αυτή τη στιγμή εφόδια να πολιτικοποιηθεί και να ζητήσει απτά και πρακτικά πολιτικά βήματα από την εξουσία για να προσεγγισθεί η πολιτική και κοινωνική δικαιοσύνη που τόσο λείπει και πλήττει .

Επιγραμματικά και πάλι πρότεινα να συγκεκριμενοποιηθούν τα πολιτικά αιτήματα με σκοπό να πάρουμε πίσω από την πολιτική εξουσία ορισμένα όπλα που έχουν εδώ και καιρό εξασφαλίσει οι πολιτικοί αυνάνες μας :

1) Άρση βουλευτικής ασυλίας .

2) Απόσυρση του νόμου περί ευθύνης υπουργών .

3) Αύξηση των κοινωνικών παροχών από μείωση εξοπλιστικών προγραμμάτων .

Αυτά τα ολίγα για αρχή

Και μετά ας πέσει και η κυβέρνηση και το παλιάμπελο .

Κι αν αυτά τα αιτήματα έβγαιναν προς την κοινωνία ποιος δεν θα συνέπραττε μαζί με τους φοιτητές ? Μέχρι και τα κανάλια δεν θα είχαν άλλη επιλογή παρά να συμφωνήσουν σε αυτά τα βασικά αιτήματα που θεωρώ ότι εκφράζουν το σύνολο της κοινωνίας .

Όμως Τίποτα !

Επικράτησε η λογική των γενικόλογων συνθημάτων και αιτήματα όπως αφοπλισμός των αστυνομικών κ.τ.λ λες και το πολιτικό σύστημα έχει τρομάξει τόσο πολύ που θα κατεβάσει τα βρακιά του σε εμένα και εσάς .

Κρίμα . Θα μπορούσε το φοιτητικό κίνημα να κινήσει όλους τους σκεπτόμενους πολίτες με απλά και βασικά αιτήματα αλλά απ' ότι φαίνεται και γνωρίζουμε καιρό τώρα από την αλλοτρίωση και την προχειρότητα δεν έχουν ξεφύγει ούτε οι φοιτητές .

Το πρόβλημα λοιπόν όπως προκύπτει από την δική μου οπτική είναι η βαθιά έλλειψη κοινωνικών κανόνων που να μπορούν οι πολίτες να εμπιστευτούν .

Τα υπόλοιπα είναι μπλα μπλα από τρομαγμένους βολεμένους μικροαστούς .
-

Περί αναρχίας .

-
Βασίλης Ραφαηλίδης από το βιβλίο του "Η μεγάλη περιπέτεια του Μαρξισμού"

Η αναρχία είναι μια κατάσταση φυσική. Κάθε φυσιολογικός άνθρωπος δεν μπορεί παρά να νιώθει άσχημα όταν κάποιος ή κάποιοι προσπαθούν να περιορίσουν την φυσική για κάθε άνθρωπο τάση να φέρεται φυσικά. Η εξουσία είναι κάτι το παρά φύση. Στην φύση δεν υπάρχει εξουσία, υπάρχει ηγεσία. Ηγέτης είναι αυτός που ηγείται, που προηγείται και δείχνει τον δρόμο στους άλλους για να μη χαθούν. Το κριάρι δεν ασκεί εξουσία στο κοπάδι, απλώς ηγείται του κοπαδιού.

Μια μικρή ή μεγάλη ομάδα ανθρώπων εύκολα δέχεται ως φυσικό ηγέτη αυτόν που αναδεικνύεται φυσικά, μέσα από φυσικές, μη καταναγκαστικές, αυτόματες διαδικασίας. Οι άνθρωποι, ακόμα κι όταν δεν το δείχνουν, πάντα δυσφορούν όταν ο ηγέτης έρχεται έτοιμος απ' έξω ή πέφτει με αλεξίπτωτο από πάνω.

Αναρχία, λοιπόν, είναι η άρνηση κάθε μορφής εξουσίας που δεν είναι φυσική και κοινά αποδεκτή από όλους και όχι μόνον από την πλειοψηφία. Η αναρχία πάει σταθερά κόντρα σε κάθε είδους αρχή, σε κάθε μορφή εξουσίας, θρησκευτική, πολιτική, κομματική.

Η αναρχία και η ελευθερία είναι σχεδόν συνώνυμα. Οι προσπάθειες των φιλοσόφων να τοποθετήσουν τα όρια της ατομικής ελευθερίας ενός ανθρώπου δίπλα στα όρια της ατομικής ελευθερίας του κάθε ανθρώπου δεν είναι παρά μια θεωρητική επιβεβαίωση του κύριου αιτήματος του αναρχισμού για σεβασμό της ατομικότητας και της προσωπικότητας του καθένα.

Αρκεί, βέβαια, τούτη η προσωπικότητα να μην είναι χονδροειδώς ετεροκαθορισμένη και με τον ψυχολογικό μηχανισμό της "ψευδούς συνειδήσεως" να γίνεται αντιληπτή από το άτομο σαν αβίαστα αυτοκαθορισμένη. Δεν είναι δυνατόν κάποιος να πιστεύει πως είναι άνθρωπος με προσωπικότητα, όταν είναι καταφάνερο πως το συνειδησιακό περιεχόμενο της προσωπικότητάς του δεν δημιουργήθηκε κάτω από μια πολύ μεγάλη δέσμη ανεμπόδιστων επιδράσεων αλλά μπήκε στην συνείδηση με "μετάγγιση" από μια κοινή δεξαμενή, ας πούμε από τον Θεό, από την κομματική ιδεολογία, από την συλλογική "εθνική ψυχή", από τον Αρχηγό.

Το αναρχικό κίνημα, με τις πολλές και ποικίλες παραλλαγές του, αποσκοπεί στην εγκαθίδρυση στην κοινωνία καθεστώτος πραγματικής ισότητας, πραγματικής αδελφοσύνης, πραγματικής δικαιοσύνης, έξω και πέρα από κάθε καταναγκασμό που βάζει όρια και στην ισότητα, και στην αδελφοσύνη, και στην δικαιοσύνη. Ο αναρχισμός, η απόρριψη της Αρχής, της εξουσίας σε όλες της τις μορφές, είναι ένα ιδανικό για την αβίαστα και ελεύθερα αυτορυθμιζόμενη προσωπικότητα.

Μια συγκεκριμένη "κοινωνία ζώων" δεν αλληλοσπαράσσεται. Τα μέλη της ανακαλύπτουν την αξία της φυσικής κοινωνικότητας μόνα τους, με βάση το ένστικτο της αυτοσυντήρησης. Το φυσικό δίκαιο δεν είναι το δίκαιο της ζούγκλας. Γίνεται, όμως, δίκαιο της ζούγκλας όσον αφορά τις "εξωτερικές σχέσεις". Μια ομάδα ζώων του ίδιου είδους μπορεί να βρίσκεται σε σταθερά εχθρικές σχέσεις με μια άλλη ομάδα ζώων διαφορετικού είδους.

Αν αντιμετωπίζουμε τις ανθρώπινες φυλές σαν διαφορετικά ζωικά είδη που αλληλοσπαράσσονται μέχρι εξοντώσεως, τότε δεν είμαστε μόνο ρατσιστές, είμαστε ζώα, αφού ξέρουμε πως όλοι οι άνθρωποι, ασχέτως φυλής, ανήκουν στο ίδιο βιολογικό είδος.

Κανένας άνθρωπος δεν διαφέρει από τον άλλο όσον αφορά τις βιολογικές λειτουργίες. Κάθε διαφορά στην εξωτερική εμφάνιση έχει σχέση μάλλον με το περιβάλλον παρά με την βιολογία. Όταν ζεις στην διακεκαυμένη ζώνη είναι σαν να κάνεις μια διαρκή, καταναγκαστική ηλιοθεραπεία. Το δέρμα σου μαυρίζει και το επίκτητο χαρακτηριστικό γίνεται κληρονομικό με την εγγραφή του στο DNA. Κάθε λευκός θα μαυρίσει ύστερα από χίλιες γενιές απογόνων αν εγκατασταθεί σήμερα στην Νιγηρία, για παράδειγμα. Κάθε διαφορά, λοιπόν, ανάμεσα σε φυλές είναι διαφορά ανάμεσα σε συμφέροντα και όχι σε αίματα.

Ο εθνικισμός είναι πολιτιστικό δεδομένο. Στηρίζεται στην διαφορετικότητα των πολιτισμών, ή μάλλον στην ιεράρχηση των πολιτισμών, αν δεχτούμε πως θα ήταν δυνατό να υπάρξει μια τέτοια ιεράρχηση, πράγμα που ο μεγάλος εθνολόγος και δημιουργός του δομισμού (στρουχτουραλισμού) Λεβί-Στρός το απορρίπτει με τον πιο κατηγορηματικό τρόπο.

Δεν υπάρχει ανώτερος και κατώτερος πολιτισμός, λέει ο Λεβί-Στρος. Κάθε πολιτισμός υπάρχει «καθ' εαυτόν και διά τον εαυτό του», όπως θα έλεγαν οι υπαρξιστές. Μόνο η τερατώδης αλαζονεία του αποικιοκράτη Ευρωπαίου θα κάνει τον ευρωπαϊκό πολιτισμό μέτρο σύγκρισης για όλους τους άλλους.

Γιατί οι Ινδιάνοι της Αμερικής να μη βλέπουν σαν κατώτερο του δικού τους τον εξοντωτικό ευρωπαϊκό πολιτισμό που τους καθυπόταξε; Και τι θα μπορούσε να σημαίνει η νοσταλγία του "πολιτισμένου" για τον "χαμένο παράδεισο", αν όχι μια αναγνώριση της αξίας πολιτισμών που δεν μοιάζουν με τον δικό του; Ο αναρχισμός πριν απ' όλα είναι μια αποδοχή της ετερότητας, ένας σεβασμός του διαφορετικού, μια συνεργασία με το «όλως άλλο», όπως θα έλεγε ο Κροπότκιν.

Ο αναρχισμός, δίνοντας έμφαση στην αυτοκαθοριζόμενη προσωπικότητα, είναι φυσικό να απεχθάνεται κάθε αγελαία συμπεριφορά ακόμα και την εθνικιστική, πολύ περισσότερο την ρατσιστική. Ωστόσο, κάθε τόσο εμφανίζονται αγέλες "αναρχικών".

Βέβαια, δεν πρόκειται για κλασικού τύπου αναρχικούς, αλλά για "αναρχοαυτόνομους", που είναι το ακριβώς αντίθετο των αναρχικών. Οι αναρχικοί είναι εξόχως κοινωνικοποιημένα άτομα. Κύριος στόχος τους είναι η δημιουργία μιας όσο το δυνατόν πιο φυσικής κοινωνίας, χωρίς καταναγκασμούς και καταπίεση. Οι αναρχοαυτόνομοι, αντίθετα, είναι τέρατα εγωισμού, επιδεικτικά εχθρικοί όχι μόνο προς τον αντιφρονούντα αλλά και προς τον ομοϊδεάτη τους. Είναι αυτοί ακριβώς που γελοιοποιούν σταθερά και μόνιμα το αναρχικό κίνημα με την ίδια περίπου έννοια που οι γραφειοκράτες κομμουνιστές γελοιοποιούν σταθερά και μόνιμα το κομμουνιστικό κίνημα.
-

Όσο πιο ψύχραιμα γίνεται . . . που δεν γίνεται .

-
Τώρα να αρχίσω κι εγώ τις αναλύσεις δεν πρόκειται .

Θα πάρω θέση γρήγορα γρήγορα και φεύγω γιατί το πολύ blogging καίει κύτταρα απ' ότι βλέπω στους σχολιασμούς πολλών blogs .

Λοιπόν αρχικά όποιος μιλάει για θεωρίες συνωμοσίας , ξένους δάκτυλους , αγωγούς και άλλες κουταμάρες να πάρει κανένα dvd του James Bond να ξεκαυλώσει .

Αυτός ο Παυλόπουλος είναι ένας άξεστος ηθοποιός υποκριτής και θέλει ντομάτες .

Ο άλλος ο Μακεδονίας-Θράκης θέλει κάτι άλλο χειρότερο , στο μπουντρούμι κατευθείαν , γιατί (είχε το θράσος) να πει σε δελτίο των οκτώ πως ο σκατομαλάκας ειδικός φρουρός που σκότωσε τον Αλέξη Γρηγορόπουλο είχε προσληφθεί από τη προηγούμενη κυβέρνηση άρα ευθύνη η ΝΔ δεν έχει .

Τι να τον κάνεις αυτόν τώρα ??

Εγώ το μόνο που θέλω να πω με μεγάλη επιφυλακτικότητα και βάση παλιότερων εμπειριών είναι πως τα χθεσινά έκτροπα έγιναν από τρεις ομάδες ανθρώπων (αν και το να τσουβαλιάζεις σε κατηγορίες ανθρώπους είναι επικίνδυνο) :

1) Τους ανθρώπους που πιστεύουν στην ένοπλη πάλη ("αντιεξουσιαστές" κτλ) οι οποίοι στόχευαν τράπεζες , πολυεθνικές και κρατικά κτίρια , όλα σύμβολα της παρακμής του κράτους μας .

2) Τους προβοκάτορες που στόχο είχαν να δυναμιτίσουν το φοβικό σύνδρομο των πολιτών ούτως ώστε πρώτον να στρέψουν την κοινή γνώμη εκεί που τους συμφέρει (δηλαδή στις φωτιές και όχι στη δολοφονία) και δεύτερον να τους αναγκάσουν να μην διαδηλώσουν ειρηνικά σήμερα και αύριο .

3) Και τους απλούς κλέφτες που βρήκαν ευκαιρία να πάρουν κανένα Nokia για να το πουλήσουν αύριο .

Τα παιδιά που στόχευαν τράπεζες και κτίρια που συμβολίζουν κρατική κλεψιά ΔΕΝ ήταν οι γνωστοί - άγνωστοι . Ήταν πολλοί περισσότεροι και πολύ πιο οργανωμένοι (λόγω τεχνολογίας πλέον κι όχι λόγω ξένων δάκτυλων και κωλοδάκτυλων) και έδρασαν ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΆ με σκοπό την διαμαρτυρία (ΝΑΙ διαμαρτυρία και μη μου πει κανείς ότι δεν δικαιούνται να καίνε τράπεζες γιατί ούτε οι τράπεζες δικαιούνται να τους κλέβουν κι όμως τους κλέβουν γράφοντας στα παλιά τους τα παπούτσια την νομοθεσία του ευνομούμενου κράτους που τόσο υπερασπίζονται τώρα οι υποκριτές) .

Άκου ευνομούμενο κράτος η Ελλάδα ...

Κοινωνιολογικές αναλύσεις χωράνε πολλές , να δώσω άδικο και να κατηγορήσω τα παιδιά του αντιεξουσιαστικού χώρου και όσους έχουν πάει από προχθές μαζί τους αποκλείεται όμως γιατί πολύ απλά έχουν δίκιο να διαμαρτύρονται όπως διαμαρτύρονται αφού οποιουδήποτε άλλου είδους διαμαρτυρία έχει γίνει , πολύ απλά , δεν ακούγεται από τους κλέφτες της βουλής (συνειδητά μικρό το Β) .

Υ.Γ :
Η φωτογραφία είναι από εχθές ... δυο 24ωρα μετά την δολοφονία του Αλέξη , πιστεύετε πως αυτοί δεν είναι ικανοί να κάψουν μαγαζί μικροαστού για να κρύψουν τις ευθύνες τους ??

Ρωτούσε ο υπουργός εχθές παραπλανητικά ποιους ευνοεί αυτή η κατάσταση ...

Όλοι ξέρουν ότι η κατάσταση αυτή ευνοεί την παραπληροφόρηση και την στροφή της κοινής γνώμης στα έκτροπα και όχι στη διαμαρτυρία της δολοφονίας .

Τρέμουν την έστω και μερική κοινωνική αποδοχή που υπάρχει!
-

Για χθες ...

-
Τέλειωσαν τα δελτία ειδήσεων, εμφανίστηκε η ΕΛΑΣ…

"Νήπιος Γέρων"
-

Σσσσσσσ .

-
Τι να πεις ?

Τίποτα .

Να καταλάβεις ?

Με τίποτα .

Να κατηγορήσεις ?

Πάλι οι ίδιοι άχρηστοι θα κρατούν το όπλο .

Να φωνάξεις ?

Σε ποιον ?

Να τα κάψεις ?

Τι να κάψεις ?

Μαλακίες τίποτα δεν έχει νόημα τέτοιες στιγμές ,

η σιωπή είναι χρυσός μέχρι να έρθει το σωστό ξέσπασμα ...

Σιωπή σαν ένδειξη πένθους για τον Αλέξη , τίποτα άλλο .
-

TV or not TV ? Διαλέχτε ...

-
Από τον σχολιαστή του antinews Διοτίμα :

Απορώ πως δεν καταλαβαίνουμε, ότι καιρό τώρα θα έπρεπε να έχουμε διαλέξει στρατόπεδο. Το στρατόπεδο της πολιτικής . Της όποιας πολιτικής διαθέτουμε ως κοινωνία . Ναι , με τον Αλαβάνο , τον Καρατζαφέρη , την Παπαρρήγα , τον Παπανδρέου , τον Καραμανλή . Ακόμα και με τον Τσουκάτο , τον Ρουσόπουλο , την Δαμανάκη , τον Άδωνι Γεωργιάδη . Παρά με τον Κουρή , τον Λαμπράκη, τον Μπόμπολα , τον Κυριακού και τον Κοντομηνά . Όποιος δεν το καταλαβαίνει αυτό , δεν έχει ιστορική μνήμη (1965) . Δεν είναι ανάγκη, νέοι φίλοι και φίλες μου , να έχετε περάσει τα εξήντα , όπως εγώ , για να το καταλάβετε . Η πολιτική δεν είναι στιγμιαία . Σας το ξανάγραψα σ’ ένα άλλο σχόλιο : αν πρέπει να πέσει η κυβέρνηση , η οποιαδήποτε κυβέρνηση , πρέπει να πέσει από 'μας . Είτε βγαίνοντας αμέσως τώρα στους δρόμους , είτε αύριο - μεθαύριο με την ψήφο μας . Είτε , εν πάση περιπτώσει , με μια νέα πολιτική σκέψη , που μπορούμε να ξεδιπλώσουμε κι από εδώ . Κι όχι γιατί το θέλουν οι καναλάρχες - εργολάβοι . Όσο συνεχίζουμε τη συζήτηση γύρω από τις “ειδήσεις” (και τις αλλεπάλληλες “δημοσκοπήσεις”) που μας πασάρουν τα ΜΜΕ μας , δεν κάνουμε τίποτ’ άλλο παρά να ενισχύουμε το “κύρος” και την εξωθεσμική πολιτική τους δύναμη . Αν σήμερα (από χτές , μάλλον) στην Ελλάδα άξιζε να δημιουργηθεί έναν νέο κίνημα , αυτό όφειλε να στρέφεται εναντίον των λεγόμενων μέσων “μαζικής” (φασιστικής) ενημέρωσης (είναι κρίμα που το κίνημα των “μπλόγκ” ακολουθεί την πεπατημένη) . Και αν η πολιτική είναι αδύναμη απέναντί τους , οφείλουμε να την ενισχύσουμε . Ελπίζω να καταλαβαίνετε ότι δεν εννοώ να ενισχύσουμε τα λαμόγια και την κομματική - κρατική ρεμούλα. Που να πάρει ευχή, επ αυτού μπορούμε να καταλαβαινόμαστε και να μην κατηγορούμε εύκολα ο ένας τον άλλο για σπέκουλα, κρυπτοπασοκισμό ή κρυπτονεοδημοκρατισμό.
FaxtorX, έτσι ή αλλιώς, σε παρακολουθώ χρόνια. Είσαι εν μέρει υπεύθυνος για τις απόψεις μου. Ξανά βάλε την πολιτική στο “μπλόγκ”. Το επιχείρησες πριν από λίγες εβδομάδες με θέμα την τρέχουσα οικονομική κρίση. Και δεν έχασε.

Σχόλιο greekpoliticalreview : Προσυπογράφω και επ' αυξάνω ! !

Και μια παρένθεση που θυμήθηκα μετά από το σχόλιο του/της Διοτίμα :

Τελευταία πολλά δημοσιογραφικά-ειδησιογραφικά (...) blogs έχουν την μανία να μας δείχνουν διαρκώς τις τηλεθεάσεις των καναλιών για κάθε ζώνη , για κάθε εκπομπή και κάθε κατακαημένο ηλίθιο παρουσιαστή - δημοσιογράφο - γλάστρα - μοντέλα κτλ κτλ .

Από αυτό και μόνο μπορεί κανείς να καταλάβει το παιχνίδι που παίζουν όλα αυτά τα σιχάματα .

Πέρα δηλαδή από την αντιπαλότητα της αναγνωσιμότητας (σε στυλ AGB) που βλακωδώς έχουν αρχίσει μας ξανά πουλάνε και τα μασημένα σκουπίδια των αφεντικών τους .

Και υπάρχουν και άνθρωποι που στέλνουν (αν είναι αληθινά βέβαια) email και σχολιάζουν μάλιστα με σοβαρότητα !!!

Έλεος κύριε δικαστά !! Τι άλλο θα δούμε πια!!
-

Θέατρο .

-
Δεν αντέχονται !

Προσπαθούν με κάθε μέσο οι νταβατζήδες των ΜΜΕ και οι υπάλληλοί τους οι βουλευτές να μας πείσουν πως ένας νάνος καλόγερος και ένας άλλος (λίγο πιο ψηλός) που , όπως λέει , δεν είχε βγει από το μοναστήρι από την εποχή του Νώε πως έκλεψαν οικόπεδα του ελληνικού λαού παραπλανώντας τους τίμιους και αμόλυντους πολιτικούς μας .

Ναι , αμέ υπάρχουν και τέτοιοι στην Ελλάδα . Τίμιοι και αμόλυντοι ... φαταούλες .

Λάδι θα βγουν όλοι τους , το μόνο σίγουρο . Από κει και πέρα το ζητούμενο είναι τι κάνεις εσύ φίλτατε πολίτη-αναγνώστη .

Ναι ναι , εσύ χαζοχαρούμενε Νεοέλληνα που δηλώνεις ακόμα στα τηλέφωνα των δημοσκόπων πως θα ψηφίσεις ΝΔ ή Πασόκ στις επόμενες εκλογές .

Μα καλά ντιπ μυαλό δεν έχουν τα κομματόσκυλα της μεταπολίτευσης ? Ακόμα και στις δημοσκοπήσεις βρε πανηλίθιοι σώνει και καλά να δηλώσετε την κομματική σας πίστη ?

Πείτε ένα ΔΓ/ΔΑ (δεν γνωρίζω δεν απαντώ) να φτάσει η αδιευκρίνηστη ψήφος στο 60% να σου πω εγώ για πότε μπαίνουν οι κομματικοί σχεδιασμοί στο ντουλάπι για "μια πιο ειλικρινή σχέση με τον πολίτη" . . .

Κατά τα άλλα άκουσα το εξής τραγικό , που με έκανε να συνειδητοποιήσω πως το τέλος δεν έρχεται σ' αυτήν την έρμη τη χώρα , το τέλος έχει έρθει καιρό τώρα και εμείς ζούμε τον ύπνο του ... αδίκου : Ο υπουργός , λέει στέλεχος-βουλευτής της ΝΔ , δεν έχει ευθύνη στις αποφάσεις που παίρνει οι οποίες δεν άπτονται στο γνωστικό του αντικείμενο !!!

Ορίστε ?

Το ξαναγράφω : Ο υπουργός δεν έχει ευθύνη στις αποφάσεις που παίρνει οι οποίες δεν άπτονται στο γνωστικό του αντικείμενο .

Μμμ , μιλάμε για κατηφόρα αέναη ! ! Και εμείς πέφτουμε και πέφτουμε και πέφτουμε . Όταν όμως φτάσουμε κάποτε στον πάτο (που δεν αργεί η πρόσκρουση) μην αρχίσετε τις γνωστές Νεοελληνικές γκρίνιες . Ας λέγατε στο κωλοτηλέφωνο του δημοσκόπου άλλο κόμμα και ίσως τους τρομάζατε τους επαγγελματίες άεργους .

Δε λέω να μην τους ψηφίσετε γιατί στον σχιζοφρενή (ναι ναι εσύ είσαι αυτός) ποτέ δεν κάνεις υποδείξεις . Λέω να τους παραπλανήσετε πως δεν θα τους ψηφίσετε που είναι και το εθνικό σπορ του λαού μας (η παραπλάνηση γενικώς) .

Και μέσα σ' όλα έχουμε και τις κόντρες των δημοσιογράφων-bloggers για το ποιος την έχει μεγαλύτερη (όχι κυρία μου αυτήν) , την αναγνωσιμότητα ντε !

Παθογένεια δημοσιογραφική , μιλάμε . Αυτοί νομίζουν πως επειδή τους διαβάζουν δέκα άνθρωποι παραπάνω τους παίρνουν σώνει και καλά στα σοβαρά .

Πάω να δουλέψω τώρα .

Υ.Γ : Η εμμονή είναι κακό πράγμα αγαπητή μου προκαλεί νεύρα και μειώνει τις σεξουαλικές επιδόσεις ...
-